O que é a morte? Seria ela um simples fato ou um objeto complexo?

"Morrer é algo que nós seres humanos fazemos constantemente, não somente ao final de nossa vida física nessa Terra."

- Elisabeth Kübler-Ross

   Durante a história, diversas culturas tentaram retratar sua visão sobre a morte, personificando-a ou deificando-a, para de alguma forma tentar entende-la e explica-la. O morrer em algumas culturas configura-se até como questão de honra.

   

   O conceito básico da morte, ou como podemos chama-la melhor, a morte física, constitui-se como um momento irreversível no qual toda atividade biológica de um corpo, necessária para viver, cessa. No entanto, seria essa a única forma de morte entre nós seres humanos?

   

   A partir do momento em que nos distinguimos de outros animais por possuirmos emoções e raciocínio (lógico e emocional), estes não poderiam se tornar peças fundamentais para compor a existência humana?

   

   A morte pode se configurar de formas distintas, não se limitando apenas ao fator físico, palpável de si mesma. A morte subjetiva pode configurar-se como a existência física, mas não mental/emocional de um indivíduo.

   

   O ser humano, assim como todos animais, possui um instinto de sobrevivência. No entanto, o homem possui um fato que interfere em tal. Em cada um de nós “convive” duas ideias, que ajudam a compor a vida, mas podem vir a se opor: a vontade/motivo de viver X o instinto de sobrevivência.

   

   Aquele que perde sua vontade de viver - podendo ser por exemplo: por um evento em específico no decorrer de sua vida, tornando-se estagnado em seu próprio espaço e tempo, limitando ou até cessando suas relações - estaria entrando em conflito com seu próprio organismo que luta incessantemente para sobreviver. Poderia isto ser considerada uma forma de morte? Ou talvez um morrer gradual?

   

   O que se crê, segundo pensadores/estudiosos, é que a morte vai além de um viés meramente orgânico, e que existe mais de uma faceta para este objeto complexo, seja ela emocional, ou até espiritual, afinal, além do próprio indivíduo, a morte possui um efeito muito mais amplo.

- João Marcos Neves